| 常识 | 知类 |
| 释义 | 知类孟子关于对种类关系的比较、分析、类推从而认识类的本质的认识方法。他用“知类”的方法，试图揭示人类区别于动物的本质。认为“凡同类者，举相似也”（《孟子·告子上》）。既然人类于“味”、“声”、“色”，有“同耆”、“同听”、“同美”，那么“至于心，独无所同然乎？心之所同然者何也？谓理也，义也”（同上）。如果对人性的本质不认识、不追求，而只注意非本质的枝节，孟子称之为“不知类”。如“人有鸡犬放，则知求之；有放心，而不知求”（同上）。对“非疾痛害事”的次要方面，知其“不若人”，而“心不若人，则不知恶，此之谓不知类也”（同上）。 知类战国墨子首先提出的逻辑要求，指懂得事物之间相同或不同的关系。是进行事物之间的比较和类推的基础。墨子劝楚勿攻宋，面斥公输般说：“义不杀少而杀众，不可谓知类。”（《墨子·公输》）《礼记·学记》：“九年知类通达。”陈澔集说：“至于九年，则理明义精，触类而比，无所不通。” |
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