| 释义 |
直觉代替理智现代梁漱溟用语。其《东西文化及其哲学》说：“现在的世界直觉将代理智而兴……理智与直觉的消长，西洋派与中国派之消长也。”把法国哲学家柏格森的“直觉”理论与儒家思想结合，认为中国哲学与文化自古以来相传承的是直觉，孔子教人作一种直觉的生活，而孟子的“良知良能”、程朱的“天理”、王阳明的“良知”都可“归本直觉”。西方哲学与文化“尚理智”，以理智为核心。从直觉主义与非理性主义出发，认为直觉有认识宇宙本体“生命”的能力，具有最高的价值；而理智及由理智而来的科学，虽有满足人类生存欲求的实用价值，但无认识世界本质的能力，“要认识本体非感觉理智所能办，必方生活的直觉才行。”从这一价值判断出发，得出了以直觉为主的中国文化要优于以理智为主的西方文化，“世界未来文化就是中国文化的复兴”的结论。这是现代借西方哲学以复兴中国儒家学说所作的最早的理论尝试，对以后的新儒家影响甚大。 |