| 常识 | 申鉴 |
| 释义 | 《申鉴》东汉荀悦著。五篇。《后汉书·荀悦传》载：“时政移曹氏，天子恭己而已。悦志在献替，而谋无所用，乃作《申鉴》五篇。其所论辨，通见政体。”全书内容偏重政论，其意在申明历史教训以为借鉴。在《政体》篇中提出“法”、“教”并重的思想。《杂言下》篇提出“生之谓性也，形神是也”及性三品说。《俗嫌》篇中批判当时的一些迷信之说。《四库全书总目》称其“剖析事理，亦深切著明。盖由原本儒术，故所言皆不诡于正也”。有《龙溪精舍丛书》本、《小万卷楼丛书》本以及《四部丛刊》本。 申鉴书名。东汉荀悦撰。五卷。《后汉书》本传：“时政移曹氏，天子恭己而已。悦志在献替，而谋无所用，乃作《申鉴》五篇。”旨在申述历史教训，供人君借鉴，故名。主张刑德并用，屏“四患”（伪、私、放、奢）、崇“五政”（兴农桑、审好恶、宣文教、立武备、明赏罚）。提出“耕而勿有”（对土地耕种而不占有），使流民附着于土地。反对谶纬、符瑞和黄白之术，要求“在上者不受虚言，不听浮术，不采华名，不兴伪事”。反对诸侯专封，大夫专地，富人兼并。有明黄省曾注本，收入《汉魏丛书》、《四部丛刊》、《四部备要》。 |
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