| 常识 | 用仁义，使机权 |
| 释义 | 用仁义，使机权唐杜牧对《孙子兵法》基本精神的高度概括。《注孙子序》：“武之所论，大约用仁义，使机权也。”“用仁义”是对孙子“五事”之首“道”的诠释，是对战争政治基础的把握，也是对战争行为中诸多道义行为的倡导。认为：“道者，仁义也。李斯问兵于荀卿，答曰：‘彼仁义者，所以修政者也。政修则民亲其上，乐其君，轻为之死。’……如此，始可令与上下同意，死生同致，不畏惧于危疑也。”（《宋本十一家注孙子·杜牧注》）“使机权”，是指建立在“用仁义”的政治基础之上的“兵者诡道”、“兵以诈立”。二者相辅相成，互有制约，不可偏缺。 |
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