| 常识 | 理学疑问 |
| 释义 | 《理学疑问》清童能灵著。凡四卷。是作者读程朱理学著作的心得体会，经过十余年日用体验间有所见，又辄自札记，经整理而成篇。卷首言心，卷二言性，卷三言仁，卷四言情。其论心曰：气之清爽为神明，精明之渣滓为气，气之渣滓为形。心其精而形气其渣滓。其论性曰： 气质中亦有义理。其论仁曰： 仁须理会为爱之理，未发之爱是为爱之本体，而得名之曰仁。其论情曰：思虑是心之用，而情行其中。又谓《孟子》四端为逆触吾性而发者，其情属阴；《中庸》喜怒哀乐顺吾性而发者，其情属阳。明确提出，“理寓于气”，“理为气之主”，“理则气之所以然”，“气实生于理”。主张性即理，性是心的本体，心包涵性，亦即“性具心中”。肯定“心”有认识事物的能动作用。认心为物，即心为思维器官，能认识万物。“心是气的精爽。以其精爽之至通极于性也，性即理，故心妙众理。”以心为中心和出发点，最后归结为治心。有清刻本。收入《冠豸山堂全集》。 |
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