| 常识 | 王衍 |
| 释义 | 王衍①（256—311）西晋琅邪临沂（今山东临沂北）人，字夷甫。王戎从弟。少知名。为元城令，终日清谈，推重何晏、王弼，唯谈老庄，每捉玉柄麈尾，与手同色。义理有所不安，随即改变，世号“口中雌黄”。贾后专权时，官中领军、尚书令。女为愍怀太子妃，太子为贾后所诬，惧祸，自表离婚，志在苟免。赵王司马伦废杀贾后，令禁锢终身。伦被杀，拜河南尹、尚书、中书令。齐王冏专权，去官。成都王颖以为中军师，累迁司徒。虽居宰辅，不念经国，专谋自保。永嘉五年（311）东海王越死，众推为元帅，与石勒战，被俘，劝勒称帝，以图苟活。勒杀之，临死曰：“向若不祖尚浮虚，戮力以匡天下，犹可不至今日！”②即“前蜀后主”。 王衍（256—311）西晋玄学家。字夷甫。琅邪临沂（今山东临沂市北）人。历任太子舍人、尚书郎、黄门侍郎、尚书令、太尉等官。崇尚老庄，为玄学贵无论的倡导者之一。甚重何晏、王弼“以无为本”论，屡次攻难裴𬱟的“崇有”之论。因他累居显职，选举登朝，皆以衍为首；名士达人，多为所亲昵，矜高浮诞遂成风俗。后为石勒所杀。将死，曰：“呜呼！吾曹虽不如古人，向若不祖尚浮虚，戮力以匡天下，犹可不至今日。”（《晋书·王衍传》） 王衍（899—926）五代前蜀国主。王建幼子。公元918—925年在位。字化源，原名宗衍。许州舞阳（今属河南）人。初封郑王。在位后大兴土木，游宴无度。咸康元年（925）降后唐，次年被杀。有文才，喜为浮艳之词。曾录古今艳诗二百篇为《烟花集》，已佚。《全唐诗》存其诗五首又二句、词二阕。生平事迹见《旧五代史》卷一三六、《新五代史》卷六三。 王衍 256—311字夷甫，琅琊临沂(今山东临沂)人。出身士族。好谈老、庄，推崇何晏、王弼的“贵无”之说。终日清谈，玄理有讲不通处，随口更改，世称“口中雌黄”。声名甚著，为朝野士人所推崇，誉为“一世龙门”。因时人争相仿效他的言谈举止，“矜高浮诞，遂成风俗焉”(《晋书·王衍传》)。心境玄远，口不言利。但为人不正，无刚毅气节。初好言纵横之术，泰始八年(272)，武帝征求可以保卫边疆的人才，有人荐衍为辽东太守，衍不敢去，自此轻易不谈世务。累居显职，为尚书令、司空、司徒、太尉等，女儿为愍怀太子妃，贾后废太子，衍惧祸，上表要求女儿与太子离婚。时内有皇族争权，外有各族人民起义，匈奴贵族刘渊也已举兵，王衍身当重任，却不以挽救朝廷危机为务，一心自保，以弟澄为荆州刺史，堂弟敦为青州刺史，准备在国家崩溃时，王家有避难之处。永嘉五年(311)，王衍率领的晋军主力被石勒围歼，衍被俘后，称自己未参与国家大事的决断，还劝石勒称帝，以图苟活。为勒所杀。东晋桓温北伐中原，曾感慨说：“遂使神州陆沈，百年丘墟，王夷甫诸人不得不任其责！”(《晋书·桓温传》) 王衍 889-926字化元。前蜀高祖王建之十一子。蜀光天元年(918)，王建死，王衍即位。衍乃王建徐贤妃所生。王衍即位后，尊其母徐氏为皇太后，太后妹淑妃为皇太妃。太后、太妃以教令卖官，自刺史以下，每一官有缺，必有数人争购，出钱多的人才能得到。太后、太妃又在通都大邑开邸店，与民争利。王衍年少荒淫，大起宫殿，与狎客妇人日夜酣饮。委国政于宦官宋光嗣等人。后唐同光三年、蜀咸康元年(925)九月，后唐庄宗遣李继岌和郭崇韬率兵攻蜀，十一月，后唐军至成都，王衍降。蜀为后唐所灭。后唐庄宗诏王衍入洛，王衍率其宗族、蜀官员将佐及家属数千人东行。次年四月，行至秦川驿，庄宗用伶人景进计，派宦官向延嗣诛杀王衍一家。 |
| 随便看 |
|
青年旅行网历史文化收录239286条历史文化词条，基本涵盖了全部常历史文化常识的释义详解，是旅游及文史学习的有利工具。