| 常识 | 王实甫 |
| 释义 | 王实甫元杂剧作家。名德信，以字行。大都（今北京）人。约与关汉卿同时而稍后。今人王季思等考证其杂剧创作活动在成宗元贞大德年间（1295—1307）。孙楷第复考证元代名臣王结之父名德信，祖籍易州定兴（今属河北）人，后徙家中山（今河北定州）。曾任县尹，“治县有声，擢拜陕西行台监察御史。与台臣议不合，年四十余即弃官不复仕。累封中奉大夫，河南行省参知政事，护军，太原郡公”。妻“张氏，封太原郡夫人”。事见元苏天爵《滋溪文稿》卷二三《王结行状》。此文作于后至元三年（1337），以其有封而无赠，知德信夫妇彼时犹存，年约近八十（《元曲家考略》）。《元史》卷一七八有《王结传》。《全元散曲》今存王德信《集贤宾·退隐》散套中“百年期六分甘到手”、“想着那红尘黄阁昔年羞”，“且喜的身登身登中寿。有微资堪赡赒，有亭园堪纵游”等句，确曾为官而中道退隐，六十岁尚“诗酒风流”、“抱孙孙儿成愿足”。然其卒年与《录鬼簿》“前辈已死名公才人”不符，故王结之父是否即曲家德信，尚无定论。所作杂剧十四种，其中《崔莺莺待月西厢记》、《吕蒙正风雪破窑记》、《四丞相歌舞丽春堂》三种今尚存；《苏小卿月夜泛茶船》、《韩彩云丝竹芙蓉亭》二种，各存一套，见《元人杂剧钩沉》；余《才子佳人多月庭》、《作宾客陆绩怀橘》、《厚阴德余公高门》、《曹子建七步成章》、《诗酒丽春园》、《赵光普进梅谏》、《孝父母明达卖子》、《双渠怨》、《娇红记》九种皆佚。又《曲海总目提要》以《古名家杂剧》本中《月明和尚度柳翠》亦为实甫作，然未云何据。其《西厢记》被后人誉为“北曲之冠”，流传极广。散曲仅存小令一、套数一、残套一，见《全元散曲》。元末贾仲明称其“作词章，风韵美，士林中等辈伏低”（《凌波仙》吊词）。《太和正音谱》评其词“如花间美人”，“铺叙委婉，深得骚人之趣。极有佳句，若玉环之出浴华清，绿珠之采莲洛浦”。王骥德《曲律》更以实甫未与“元曲四大家”之列而深致不平，言“世称曲手，必曰关、马、郑、白，顾不及王，要非定论”。近人曾将实甫、乔吉并关、马、郑、白合称“元曲六大家”。生平事迹见《录鬼簿》。 王实甫元大都（今北京）人。一说名德信。著录剧作十四种。现存杂剧有《西厢记》、《丽春堂》等。《西厢记》取材唐代传奇《莺莺传》，以金代董解元《西厢记诸宫调》为蓝本，演为五本二十一折的长剧。在当时杂剧中，号为“天下夺魁”，对后世影响很大。 王实甫 生卒年不详元代散曲、杂剧作家。名德信，大都(今北京)人。生平及事迹不甚详明。元苏天爵《滋溪文稿》卷二三《元故资政大夫中书左丞知经筵事王公行状》载王结之父王德信，“治县有声。擢拜陕西行台监察御史。与台议不合，年四十余，即弃官不复仕。”冯沅君、孙楷第等学者认为此即曲家。王实甫为元曲大家，创作成就非常高，明王骥德的《曲律》把他列为元曲四大家之首。贾仲明吊词中称他：“风月营密匝匝列旌旗。莺花寨明飙飙排剑戟。翠红乡雄纠纠施谋智。作词章，风韵美，士林中等辈伏低。新杂剧、旧传奇，《西厢记》天下夺魁。”由此可知他风流倜傥，才华横溢，对妓女生活及儿女风情非常熟悉。他的杂剧文字风格，显然继承婉约清丽一派，“如花间美人。铺叙委婉，深得骚人之趣，极有佳句，若玉环之出浴华清，绿珠之采莲洛浦。”他作杂剧14种，现存三种：《西厢记》、《丽春堂》、《破窑记》;另二种《贩茶船》、《芙蓉亭》各存残曲一折；其余九种存名已佚。剧作多以才子佳人为题材。《西厢记》是他的代表作，也是元杂剧的不朽名著之一。 |
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