| 常识 | 独秀文存 |
| 释义 | 《独秀文存》现代陈独秀著作集。三卷。收入作者1915年至1922年的文章书简等约二百七十多篇。第一卷为论文，第二卷为随感录，第三卷为通信。经本人选辑后，1922年由上海亚东图书馆初版。自称：旨在“直述我的种种直觉罢了”。其书“大抵取推翻旧习惯创造新生活的态度”（蔡元培 《独秀文存》序），如《驳康有为致总统总理书》、《孔子之道与现代生活》、《再论孔教问题》等，批判了儒家三纲五常的虚伪性和反动性，表达了对民主共和强烈的向往。《法兰西人与近世文明》、《抵抗力》、《偶像破坏论》、《有鬼论质疑》等，宣传了进化论、无神论、机械唯物论思想，还介绍了一些西方民主主义思想，将它们归结为现实主义精神，“现实世界之内有事功，现实世界之外无希望。唯其尊现实也，则人治兴焉，迷信斩焉，此近世欧洲之时代精神也”。不少文章先行刊载于《新青年》杂志，对当时的新文化运动有广泛影响。另有文章宣传了马克思主义的一些观点、原理。如《答蔡和森（马克思学说与中国无产阶级）》指出：“马克思主义的精髓，在综合革命说与进化说（Revolutionand Evolution），专持革命说则必流为感情的革命主义，专持进化说则必流为经济的或地域的投机派主义”。该书文笔清新、生动活泼，在白话文中独创一格。1987年，安徽人民出版社经校点后改为3卷合订本重刊。 独秀文存陈独秀早年著作汇集。上海亚东图书馆1922年出版。共三卷。第一卷为论文集，收1915—1922年所写《敬告青年》等论文六十一篇，提倡民主与科学，抨击封建伦理道德，旗帜鲜明，文笔雄健，析理透剔。第二卷为随感录，收1918—1921年所写《两团政治》等随感一百六十篇，内容多针砭时事，文笔犀利。第三卷为通讯集，收1915—1921年书信五十二封。 |
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