释义 |
淮海集诗文别集。宋秦观(号淮海居士)著。四十卷,后集六卷。《文献通考·经籍考》著录《淮海集》三十卷;《宋史·艺文志》作四十卷。《四库全书总目》以为四十卷本“为观所自定”。今本多后集六卷及长短句三卷,盖明嘉靖中高邮张 以黄瓒明刻本及监本重为编次。《淮海集》现存最早刻本为宋乾道九年(1173)高邮军学刻本(已残),明清刻本颇多。今传本除《四库全书》本外,尚有《四部丛刊》本(据明嘉靖十八年张 刻本影印)、《四部备要》本(《淮海集》十七卷后集二卷补遗一卷续补遗一卷考证一卷,据清道光十七年王敬之刻本校刊)及《国学基本丛书》本等。另《苏门六君子文粹》收《淮海先生文粹》十四卷,《宋诗钞初集》收《淮海集钞》一卷《宋诗钞补》收《淮海集补钞》一卷。其《淮海居士长短句》三卷另入词集。 淮海集书名。北宋秦观撰。四十卷。包括辞、赋、诗、文。又有《后集》六卷,《长短句》三卷。其中《浩气传》认为万物生成过程是由“无”产生“气”,由“气”生成万物,而最后又归结于“无”。又谓“气之主在志,志之主在心,心者神之合也”。 |