| 常识 | 汤鹏 |
| 释义 | 汤鹏（1801—1844）清湖南益阳人，字海秋。道光进士，历任户部员外郎、御史、郎中。负才气，著《浮邱子》九十余篇，大抵言军国利病、人事情伪、开张形势诸事。另有《海秋诗文集》等。 汤鹏（1801—1844）清学者。字海秋。 益阳（今属湖南）人。道光进士。授礼部主事，兼军机章京。旋补户部主事，转员外郎，改御史。因勇于言事，触犯权贵，罢御史，回户部，转郎中。才华洋溢，为当政者所不容，发愤著书立说。对政治、军事、文化诸方面的问题均有见述。主张中国传统文化的多元性，认为儒家只是其中的一员，此外尚有佛教、道教、天主教、回回教以及众多的“无名之教”。认为儒家思想在中国古代文化系统中势力单薄，处于微弱地位，远不能同其他文化相抗衡。主张振兴儒学， 反对其他文化。 有《浮邱子》、《明林七经补疏》、《止信笔初稿》。 汤鹏（1801—1844）近代诗人。字海秋。湖南益阳人。道光三年（1823）进士，授户部主事，历充军机章京兼方略馆纂修、户部主事、户部员外郎、监察御史，以言工部尚书宗室载铨事，罢归户部，转郎中。英国扰海疆，求通商，鹏上书三十条，陈防务之策。因服药致误卒。有经世之才而不获施展，一发之于诗。在道光年代，诗名极盛。林则徐、龚自珍、张际亮、曾国藩俱与之交契。其诗长篇纵横恣肆，力破陈格，并时作家姚燮、张际亮、潘德舆、何绍基、程恩泽、龚自珍对之评价俱极高，张序称之为“近代之所希”，潘跋称之为“雄视百代”，何跋称“数百年间作者林立，才如海秋，实罕其匹”，程跋称其“杰然而为盖代之才”，龚跋称其“风骨奇”，“胜彼优孟俯仰”。著有《浮丘子》，发表其政治思想。另著有《海秋诗集》。生平事迹见《清史稿》卷四八六、《清史列传》卷七三、王拯《汤君行状》、姚莹《汤海秋传》。 |
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