| 常识 | 气禀 |
| 释义 | 气禀指人生来对气的禀受。《韩非子·解老》：“是以死生气禀焉。”以气禀说明人之生死。《论衡·命义》：“人禀气而生，含气而长，得贵则贵，得贱则贱。”以气禀说明人之贵贱。北宋程颢认为“有自幼而善，自幼而恶，是气禀有然也”（《河南程氏遗书》卷一），说明人性之善恶受着气禀的影响。南宋朱熹对此进一步发挥：“禀气之清者，为圣为贤。……禀气之浊者，为愚为不肖。”（《朱文公文集·答郑子上》） 气禀人生来对气的禀受。历代哲学家多有论述。《韩非子·解老》：“是以死生气禀焉。”认为气禀是人的生命来源。《论衡·命义》：“人禀气而生，含气而长，得贵则贵，得贱则贱。”认为人的生死祸福、贵贱寿夭皆由气禀所定。宋理学家则认为气禀形成人的气质之性，是人性善恶的来源。北宋二程认为：“人生气禀，理有善恶……有自幼而善，有自幼而恶，是气禀自然也。”“禀得至清之气者为圣人，禀得至浊之气者为恶人。”（《遗书》卷二十二上） |
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