| 常识 | 正一道 |
| 释义 | 正一道亦称正一教、正一派。道教符箓各派的总称。与全真道同为元以后道教两大派。从五斗米道演变而来。相传东汉张陵创教时，称太上老君“教以正一新出道法”，又“授正一科术要道法文”、“正一盟威妙经三业六通之诀”，以“伐诛邪伪，与天下万神分付为盟，悉承正一之道也”（《云笈七籤》卷二十八），故名。以《正一经》为主要经典，不重修持。崇拜神仙，画符念咒，祈福禳灾。入道者可以有家室。唐宋以来，南北天师道与上清、灵宝等道教逐渐合流。元成宗大德八年（1304）授三十八代天师张与材“正一教主，主领三山（龙虎山、閤皂山、茅山）符箓”。其后凡是道教的符箓各派统称正一道。 正一道道教派别。亦称“正一派”。汉张陵创“正一盟威之道”，奉《正一经》。“正一”即真一，正道、真道之意。即“天师道”。宋以后为道教符箓各派的总称。元以后与全真道同为道教的两大派。张陵传授于后裔及其门徒。后尊张陵为天师，其所创之道派故称天师道。唐宋以来，南北天师道与上清、灵宝等道派逐渐合流。元成宗大德八年（1304），封张陵第三十八代后裔张与材为“正一教主”，总领三山（龙虎山、閤皂山、茅山）符箓。此后凡是道教的符箓各派统称正一道。主要奉持《正一经》，崇拜鬼神，画符念咒、驱鬼降妖、祈福禳灾等。信奉正一道的道士可以结婚。 正一道亦称正一派。元代道教符箓派的统称。以江西龙虎山天师道为主体。元成宗大德八年(1304)，封第三十八代天师张与材为“正一教主”，总领三山：龙虎山、閤皂山、茅山。此后，凡是道教的符箓各派统称正一道。主要奉持《正一经》，修炼外丹，崇拜鬼神，画符念咒、驱鬼降妖、祈福禳灾等。信奉正一道的道士可以有妻室，俗称火居道士。 |
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