| 常识 | 杂诫 |
| 释义 | 《杂诫》明方孝孺著。以心学的观点阐发《大学》旨意，提出：“治人之身不若治其心也”，同时主张“养心莫要于礼乐”。提倡人的主体自觉，认为“治身则畏威，治心则畏义。畏义者，其于不善不禁而莫能为，畏威者禁之而莫敢为，不敢之与不能何啻陵谷。”辨君子小人之利，说：“一年之劳为数十年之利，十年之劳为数百年之利者，君子为之。君子之为利利人，小人之为利利己。”并认为“好鬼之国多病，好利之人多贫。祸不可避也，利不可求也。有心于避祸者祸之所趋，嗜利无厌者害必从之，故君子信道而安命。”崇尚俭德，认为“君子尚朴而不尚华”，“昭俭尚德”是“富国之本”。重视对后代的教育，说：“国之本臣是也，家之本子孙是也。忠信礼让根于性化于习，欲其子孙之善而不知教，是自弃其家也。”“爱其子而不教犹为不爱也，教而不以善犹为不教也。”收入《逊志斋》及《四库全书》。 |
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