常识 | 服虔 |
释义 | 服虔东汉河南荥阳人,字子慎,初名重,又名祇,后改为虔。曾入太学受业,善著文论。初举孝廉。灵帝中平末,任九江太守。以经学论著称世,作《春秋左氏传解》。又据《左传》质难何休所驳汉事六十条。东晋元帝时,服氏《左传》曾立博士。南北朝时,北方盛行服《注》。唐孔颖达撰《五经正义》、《左传》专用杜(预)《注》,服《注》遂亡。清马国翰《玉函山房辑佚书》辑存四卷,李贻德辑存《左传贾(逵)服(虔)注辑述》一书。另撰有《春秋左氏音》、《春秋汉议驳》等,均亡佚。 服虔东汉经学家。初名重,又名祇,字子慎。河南荥阳人。中平末,曾任九江太守。信古文经学,撰有《春秋左氏传解谊》,以《左传》驳难今文经学家何休。东晋元帝时,服氏《左传》曾立博士。南北朝时,北方盛行服《注》。唐孔颖达撰《五经正义》,《左传》专用杜(预)《注》,服《注》遂亡。清马国翰《玉函山房辑佚书》辑存四卷,李贻德辑有《左传贾(逵)服(虔)注辑述》一书。 服虔 生卒年不详字子慎,初名重,又名祗,后改名为虔,河南荥阳(今河南荥阳东北)人。少时清苦,立志苦学,入京师太学受业。初举孝廉,稍迁,中平(184—189)末年,出任九江太守。因事免官,遭遇战乱,流离客居,病卒。服虔信古文经学,撰有《春秋左氏传解谊》,以《左传》驳难今文经学家何休。东晋元帝时,服氏《左传》曾立博士。南北朝时,北方盛行服《注》。唐孔颖达撰《五经正义》中《左传》部分,专用晋杜预《注》,服《注》遂亡。清马国翰之《玉函山房辑佚书》收存四卷,李贻德辑有《左传贾》(逵)服(虔)注辑述》一书。 |
随便看 |
|
青年旅行网历史文化收录239286条历史文化词条,基本涵盖了全部常历史文化常识的释义详解,是旅游及文史学习的有利工具。