| 常识 | 有 |
| 释义 | 有中国哲学史用语。见“有无”。 有梵文Bhava的意译。佛教用语。“存在”的意思。使用范围很广，大致可分两种：（1）“十二因缘”之一，亦称“有支”。指决定来世所得“果报”的思想行为之总和。《俱舍论》卷九：“因驰求故，积集能牵当有果业，此位名有。”又说：“由取为缘，积集种种招后有业，说明为有。”“有”体被视为五蕴，故“总说有体是五取蕴”。其中又分四种，称为*四有。“有”义的进一步引申，就成了世俗世界的代称，所谓“欲界”、“色界”、“无色界”之“三界”，亦称为“三有”。根据所谓“有情”的不同情况，又分“三有”为九类，谓“九有”，亦称“九有情居”，或“九居”。（2）相对于“空”、“无”而谓之“有”。由于各个宗派思想体系不同，对于“有”的解释迥然有异，又有“假有”、“实有”、“妙有”、“胜义有”等之分。 |
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