曾巩王安石文 

曾巩字子固，建昌南丰(今江西南丰县)人。得欧阳修赏识，中嘉祐二年进士。他受欧文影响很深，对欧阳修在古文运动中的历史地位，作了具有远见卓识的评价。在《醒心亭记》中说：“若公之贤，韩子殁数百年而始有之，今同游之宾客尚未知公之难遇也。后百千年，有慕公之为人，而览公之迹，思欲见之，有不及之叹，然后知公之难遇也。则凡同游于此者(滁州醒心亭)，其可不喜且幸欤！”曾巩家世为儒，生性淳厚，故其为文尔雅深厚，穷尽事理，如安驱徐行，得中和之美。故王震《南丰集序》说：“衍裕雅重，自成一家。”王安石字介甫，抚州临川(今江西临川县)人，青年时代与曾巩为友。二人之文都以说理见长，而不重文采。但曾文得宽和之气，王文则以峭洁高奇见长。王安石文学孟、荀、扬雄、韩愈，务去陈浮之言，讲究济世适用。他在《上邵学士书》中说：近世之文，辞不顾理，理不顾事，只以雕绘语句为精新，如玩奇花，虽鲜艳馨香，终不实用。故提出作文“务为有补于世”。又在《上人书》中说：“诚能适用，亦不必巧且华”。他的许多政论，就是这种济世适用之文。如《上仁宗皇帝言事书》，论事切实，措施得力，实为变法纲领，是其政治才能的表现，确实高人一筹。他在《游褒禅山记》中说：“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。”这是游览体会，也是其政治改革和为文的体会，为他人所不能道。故刘熙载《艺概·文概》就此评曰：“余谓深、难、奇三字，公之学与文得失并见于此。”其得是矫偏扫浮，故以高难奇硬的品格胜；其失是略输文采。这使其文在唐宋八大家中成为特点鲜明的一家。