| 常识 | 曹洞宗 |
| 释义 | 曹洞宗中国佛教禅宗五家之一，属南宗“青原行思”系。唐良价及弟子本寂所创。因两人分居于筠州洞山（今江西宜丰县境）和抚州曹山（今江西宜黄县境），故以两山名宗。提出“正偏五位”、“五位君臣”等范畴，以教化不同“根器”之参学者，达到“无住”的精神境界。其宗风稳实宛转、细致周密。其对待学人，后世喻为“慈母”，而与临济宗的学风迥异。盛于唐末、五代，后仍流递不衰。十三世纪中叶，因日僧道元来华习佛而传入日本。 曹洞宗中国佛教派别。禅宗五家之一。开创者唐代洞山良价及其弟子曹山本寂。宗名有二说：（1）取禅宗六祖曹溪慧能及该宗创立者洞山良价之号；（2）取该宗初祖洞山、二祖曹山之号。属南宗青原法系，中经石头希迁、药山惟俨、云岩昙晟至良价。良价著有《宝镜三昧歌》等。弟子本寂继承师法，禅法大成。教法上承希迁之“即事而真”，意谓个别事物（“事”）显现世界本体（“真”，理，即佛性），理事“互回”（相应互涉），进而扩充为五位君臣，从理事、体用关系上说明事理不二、体用无碍的道理。《人天眼目》卷三载其“家风细密，言行相应，随机利物，就语接人”。南宋嘉定十六年（1223）日僧道元入宋，在天童山从洞山第十三代如净（1163—1228）受法，由此日本传入曹洞宗，以永平寺（在今福井县）为中心传教；至莹山绍瑾（1266—1325）有很大发展。绍瑾改革“只管打坐”的禅风，吸收民间流行的祈祷仪式，积极在民间传教，并建总持寺（在今横滨市）为新的传教中心，后被尊为日本曹洞宗太祖。现日本曹洞宗即以永平、总持二寺为本山。 |
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