《杨氏易传》 

《周易》研究著作。二十卷。南宋杨简撰。简为南宋著名哲学家，其学出陆九渊，故其解易，唯以人心为主，而象数事物皆为所略，甚至说《系辞》中“近取诸身”一节为不知“道”者所伪作，非孔子之言。其说与朱熹理学不同，被宋明理学家斥为异端。《四库全书总目提要》说：自汉魏以来，以老庄说易者始于王弼，以心性说易者始于王宗传和杨简。二人皆孝宗时人，王人微言轻，其书仅存，不甚为学者所重；杨则象山弟子之冠，又历官中外，政绩可观，为南宋名臣，尤足笼罩一世。故到明末，其说大行。其说务谈高远，故紫溪苏濬解易，遂以冥冥篇为名，而易全入禅矣。易之为书，广大悉备，未尝不包蕴心性之理，杨简等专明此义，遂流于恍惚虚无。由此可知，杨氏之说虽与程朱说易不同，但亦为南宋说易一大家，且在明末很有影响。宋代学术思想活跃，各学派各持己见，对《周易》哲学展开了多方面的研究，成就是显著的。