| 常识 | 明儒学案 |
| 释义 | 《明儒学案》明清之际黄宗羲著。六十二卷。成书于清康熙十五年（1676）之后。据明代学者的文集语录，分列宗派，立学案十九。初期以崇仁（吴与弼）、河东（薛瑄）、白沙（陈献章）为主；中期以姚江（王守仁）为主；末期以东林（顾宪成等）、蕺山（刘宗周）为主，述评学者二百零二人。每人先列小传，后载语录。对各人的经历、著述、思想以及学术的传授，都有扼要的叙述和评论。为中国最早有系统的学术史专著，也是研究黄宗羲本人哲学思想的主要材料。但书中以王守仁学派为中心，未免有门户之见。清康熙三十二年（1693）由故城贾氏刊刻。有上海商务印书馆《万有文库》本，1936年上海世界书局《四朝学案》本，1985年中华书局出版点校本。 明儒学案书名。明末清初黄宗羲撰。六十二卷。竣稿于康熙十五年（1676），乾隆四年（1739）始有完整刻本行世。认为明代理学正统应归于王学，“无姚江则古来之学脉绝矣”（卷十《姚江学案》）。依学术师承，流派传衍，凡立学案十九，分三个时期：前期以崇仁（吴与弼）、河东（薛瑄）、白沙（陈献章）为主；中期以姚江（王守仁）为主；末期以东林（顾宪成）、蕺山（刘宗周）为主。著录明代学者二百余人。其中，王守仁及其后学，即占全书三分之一。卷首《师说》及各案前按语，精当赅括，实为全书纲领。入案学者，先列小传并学术思想评介，附以语录、著述摘编。是书凡例，其要有四：一是强调各家各派之学术宗旨；二是取材皆从全集纂要钩元；三是兼综众说；四是凡有所授受者，分为各案，余者则总列于诸儒之案，体例十分严密。为中国最早的一部系统的学术思想史专著。对研究明代学术思想史，尤其是王学源流演变，很有价值。 |
| 随便看 |
|
青年旅行网历史文化收录239286条历史文化词条，基本涵盖了全部常历史文化常识的释义详解，是旅游及文史学习的有利工具。