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常识	新五代史
释义	《新五代史》原名《五代史记》。纪传体史书。北宋欧阳修撰。七十四卷。记载了自后梁开平元年（907）至后周恭帝二年（906），后梁、后唐、后晋、后汉、后周五代共54年的历史，为与薛居正撰的《五代史》即《旧五代史》相区别，故名。该书与薛居正的《五代史》分代叙述不同，它将五代融在一起叙述。其本纪连叙五代，诏令全部删去，事迹简净。列传皆用类传，创立有《家人》、《死节》、《死事》、《一行》、《唐六臣》、《义儿》、《伶官》、《杂传》等传目。坚持“不以天参人”、“天人相分”的主张，不载灾祥感应之说，取消了自《汉书》以来相沿成习的《五行志》而代之以《习天考》。有感于五代以来人伦纲常大坏，刻意仿效春秋笔法，“法严词约，多取《春秋》遗旨”（《宋史·欧阳修传》），在评论史事时多以“呜呼”开头，以示褒贬。但由于过分强调春秋笔法，“一字褒贬”，往往因注意书法而忽略了必要的史实。该书原有宋徐无党注。宋吴缜撰《五代史纂误》，为纠举《新五代史》谬误的专著，原本已佚，今辑存三卷，可供参考。清彭元瑞、刘凤诰合著《五代史记补注》，引书二百余种，可作此书的补充。 新五代史书名。原名《五代史记》，又名《五代新史》。北宋欧阳修撰。七十四卷。记五代史事。纪传体。计本纪十二卷，列传四十五卷，考三卷，世家十卷，世家年谱一卷，四夷附录三卷。约在仁宗景祐三年（1036）开始编著，皇祐五年（1053）基本完成。自称取《春秋》遗旨，表现“尊王攘夷”的观点。薛居正《旧五代史》多根据实录，是书兼采小说笔记。《职方考》每行分六格，横列之即表，合志、表为一，以反映五代十国疆域交错的情况，使难于用文字表达的内容得以了然。《司天考》只著录自然灾害，而不附会人事。《十国世家》和《十国世家年谱》是当时各割据国家的史实和兴亡系年的部分。《四夷附录》综述了契丹、奚、吐谷浑、鞑靼等族的历史。惟文词过于追求“高简”，对史实有所忽略。有宋徐无党注，清代彭元瑞、刘凤诰合撰的《五代史记补注》，全收入《旧五代史》。
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