释义 |
文统文论术语。唐宋古文家所标榜的合于儒家道统、以明道为指归的文章传统。与六朝以来骈体文华而不实的文风相对立。唐孙樵《与友人论文书》自言:“尝得为文之道于来公无择,来公无择得之皇甫持正,皇甫持正得之韩先生退之。”此即当时的古文文统。宋初柳开、石介、欧阳修等再次掀起古文运动,倡导师承韩愈的文章,发扬古文家之文统,然所论更重视文统与道统的关系。柳开云:“吾之道,孔子、孟轲、扬雄、韩愈之道;吾之文,孔子、孟轲、扬雄、韩愈之文也”(《应责》);欧阳修云:“圣人之文虽不可及,然大抵道胜者文不难而自至也”(《答吴充秀才书》)。明代文统之说更趋定型,朱右作《文统》,以唐宋古文上承三代两汉:“唐韩愈上窥姚姒,驰骋马班,本经参史,制为文章,追配古作。宋欧阳修又起而继之,文统于是乎有在其间。柳宗元、王安石、曾巩、苏轼亦皆远追秦汉,羽翼韩欧。” |