| 常识 | 文娱说 |
| 释义 | 文娱说文论术语。以文为娱的观点。对文学的陶冶愉悦功能，人们早有认识，然以文为娱的观念则产生得较迟。唐韩愈作《毛颖传》，裴度批评他“以文为戏”，柳宗元辩之，以为俳非圣人所弃，“终日讨说答问”之余，自亦有“息焉游焉之说”（《读韩愈所著毛颖传后题》）。其后欧阳修、苏轼亦时作游戏之文，然均不视为文章的正途。直到明末，随着通俗文学的繁兴，以文为娱的观点始被提出。郑元勋辑录历代小品，题为《媚幽阁文娱》，自序云：“吾以为文不足供人爱玩，则六经之外俱可烧。六经者桑麻菽粟之可衣可食也；文者奇葩，文翼（冀）之悦人耳目，悦人性情也。若使不期美好，则天地产衣食生民之物足矣，彼怡悦人者，则何益而并育之？”文中指出文学作品与六经的差别，六经如桑麻菽粟，以实用为尚；文学作品则如花卉，以愉悦人为其主要价值。“文娱说”的提出突破了两千年来教化说定于一尊的局面，标志着晚明文人对文学本质认识的发展。 |
| 随便看 |
|
青年旅行网历史文化收录239286条历史文化词条，基本涵盖了全部常历史文化常识的释义详解，是旅游及文史学习的有利工具。