| 常识 | 效象度形 |
| 释义 | 效象度形中国古代的一种科学方法。张衡《灵宪》：“在天成象，在地成形。”认为分布于天地的万物具有一定形象。形象为人所感知，又被人据以考效、度量其物。空宇中物“悬象著明，莫大乎日月”。考效而得认识“夫日譬犹火，月譬犹水”。“月光生于日之所照，魄生于日之所蔽；当日则光盈，就日则光尽也。”又考效天地形象，从而得出结论为：“浑天如鸡子。天体圆如弹丸；地如鸡中黄，孤居于内。天大而地小。天表里有水。天之包地，犹壳之裹黄。”（《浑天仪》）又认为要考效物象，须先“立度”（《灵宪》）即度量其形；“通而度之”（《灵宪》）以量度来研究天地。又依据所量度的天球来计算日月五星运行，“近天则迟，远天则速”；“方星巡镇，必因常度，苟或盈缩，不逾于次”。又本效象度形成果，从事拟象。“准之于浑体”，并由此改进观察用的浑仪和创制演示用的水运浑天仪。 |
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