常识 | 政论 |
释义 | 《政论》东汉崔寔著。凡五卷,现存一卷。针对当时“王纲纵驰于上,智士郁伊(抑)于下”的情况,提出不能依靠“拘文牵古,不达权制”的俗人和“暗于时权,安习所见”的顽士,而要重用“明哲之佐,博物之臣”来中兴封建王朝。要求施政应博采各家思想,“既不能纯法八世(指‘三皇五帝’),故宜参以霸政”。强调将儒家的“德教”与“刑罚”并用,“夫刑罚者,治乱之药石也;德教者,兴平之粱肉也。夫以德教除残,是以粱肉理疾也,以刑罚理平,是以药石供养也”。清严可均辑入《全后汉文》。 政论①书名。东汉崔寔撰。成书于桓帝时。《后汉书·崔寔传》称寔“论当世便事数十条,名曰《政论》”。此书为抨击时政而作,指斥当时上下懈怠、萎靡不振、风俗巧伪,而以“奢侈”、“趋末”、“厚葬”为“天下三患”。书中谴责官吏贪婪残暴,愤慨于“贤佞难别,是非倒纷”。认为济时救世之策不必侈谈上古三代,应根据时势,“重赏罚以御之,明著法术以检之”,以严猛之政致太平。《隋书·经籍志》著录为六卷,宋世已佚。今仅见《后汉书·崔寔传》、《群书治要》及《意林》所录片断。清严可均、马国翰各有辑本。②杂志名。清立宪派团体政闻社机关刊物。光绪三十三年九月一日(1907.10.7)在日本东京创刊,后迁上海。梁启超主办,蒋智由主编,麦孟华、黄可权、王恺宪、吴冠英等撰稿。以拥护新政、实行国会制度、建设责任政府为主旨,鼓吹“以秩序的行动,为正当之要求”的改良主义,反对民主共和,诋毁暴力革命。三十四年七月随政闻社被清廷查禁而停刊,共出七号。 |
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