| 常识 | 我 |
| 释义 | 我梵文Ātman的意译，音译“阿特曼”，原意为“呼吸”。转义为“生命”、“自己”、“身体”，相当于自我、物体自性、主体。与“我所”相对。佛教用语。指支配人和事物的内部主宰者。一般分“人我”（补特伽罗）、“法我”两种，简称“人、法我”。《大毗婆沙论》卷九：“我有二种，一者法我，二者补特伽罗我。”单用之“我”，一般指“人我”。《成唯识论》卷一：“我谓主宰。”据窥基《成唯识论述记》，“主宰”有二义：一有“自在力”，“如国之主，有自在故”；二有“割断力”，“如辅宰能割断故”。即绝对独立自主，可任性支配一切的活的实体。“我”在佛教文献中常带有实在性、单一性、独自性以及永恒不变性等含义。《大涅槃经·哀叹品》：“若法是实、是真、是主、是依，性不变易，是名为我。”佛教主张“无我”，把承认有我者视为“颠倒”认识，目为外道，但某些大乘派别，在《大涅槃经》等影响下，承认有一种超乎世间的“净我”或“大我”存在。 |
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