| 常识 | 成玄英 |
| 释义 | 成玄英唐陕州（治今河南陕县）人，字子实。道教学者。隐居东海（今江苏连云港东南）。贞观五年（631）召至京师，加号“西华法师”。永徽中流郁洲（今江苏连云港云台山）。推崇《道德经》和《庄子》，以佛教的双遣法及三业、六根之说予以注疏。认为“道者，虚通之妙理，众生之正性也”。并以“玄之又玄”为体“道”的途径。著有《道德真经义疏》，已佚。近人蒙文通辑有《校理老子成玄英疏》。另著有《南华真经注疏》，收入《道藏》，清郭庆藩《庄子集释》亦收录。 成玄英唐初道士，道教学者。字子实。陕州（治今河南陕县东北）人。隐居东海（今江苏北部）。贞观五年（631）召至京师，加号西华法师。永徽（650—655）中，流郁洲（今江苏连云港市云台山）。其思想继承陈、隋道家重玄之学，援佛入道，主张重玄的“双遣二偏”之说。云：“有欲之人，唯滞于有；无欲之士，又滞于无。故说一‘玄’，以遣双执。又恐行者，滞于此玄，今说‘又玄’，更祛后病。既而非但不滞于滞，亦乃不滞于不滞。此则遣之又遣，故曰玄之又玄。”要以中道之药，医除二偏之病，“二偏之病既除，一中之药还遣，唯药与病，一时俱消”，是谓重玄。著有《南华真经》注疏三十卷。其《老子道德经注》二卷、《开题序诀义疏》七卷，原已亡佚，近人蒙文通辑其佚文，为《道德经义疏》六卷。另有《度人经注》，部分收入陈景元《度人经四注》。 |
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