| 常识 | 憨山 |
| 释义 | 憨山（1546—1623）明滁州全椒（今属安徽）人，俗姓蔡，名德清，字澄印。十二岁出家入南京报恩寺，师事无极法师。后以博学主五台山佛场，祈太子降生，并爱五台憨山之秀，遂以为号。又游山东牢山（即青岛崂山），建海印等寺，弘扬释、道、儒三教合一之说，主张调和禅、华严二宗。万历二十三年（1595）以私造寺院罪遣戍广东雷州，后住曹溪宝林寺。天启初获释，东游吴越，归隐庐山五乳峰。与莲池、紫柏、蕅益并称明代“四大高僧”。晚年复返曹溪，危坐而逝。善机辩，工词翰。著有《法华经通义》、《金刚决疑》、《中庸直指》、《老子道德经注》、《庄子内篇注》等。弟子辑有《憨山梦游集》、《憨山语录》。 憨山（1546—1623）明僧人。俗姓蔡，名德清，字澄印，号憨山。全椒（今属安徽）人。19岁于栖霞寺披剃出家，同年受具足戒。后云游各地。万历元年（1573）游五台山，见憨山奇秀，默取为号。万历十一年住东海牢山（今山东青岛崂山）。万历十四年神宗敕将《大藏经》十五部颁布天下名山，太后送牢山一部，并建海印寺，请憨山住持。万历二十三年以“私修”寺院罪，充军广东雷州，五年始归。与莲池、紫柏、蕅益并称为明代“四大高僧”。在广东时，曾住曹溪宝林寺，宣扬禅宗，主张禅、华严二宗融合，释、道、儒三教一致。谓“为学有三要，所谓不知《春秋》不能涉世；不精老庄不能忘世；不参禅不能出世”（《梦游集》卷三十九）。有《法华经通义》、《华严经纲要》、《圆觉经直解》、《大乘起信论直解》、《道德经注》、《庄子内篇注》等。又有门人汇编的《憨山梦游集》、《憨山语录》等。 |
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