常识 | 情教 |
释义 | 情教小说批评术语。指通过描写男女之情和人情感化以达到改造灵魂、改造社会的目的。明末冯梦龙《情史叙》说:“我欲立情教,教诲诸众生。”所强调的“情”尽管未能摆脱封建伦理的牢笼,但主张写“有情”的作品来批判“无情”的社会,有积极意义。 情教明冯梦龙用语。语出《情史》。意为以人的情感为教化的基础。认为“情”是天地生生之本,是天地的“种子”,而四大皆幻,惟情不假,有情才表明人的存在。因此,人的教化应当是“情教”:“我欲立情教,教诲诸众生。”认为“六经皆以情教也。《易》尊夫妇,《诗》有《关雎》,《书》序宾虞之文,《礼》谨聘、奔之别,《春秋》于姬、姜之际详然言之。岂非以情始于男女,凡民之所必开者,圣人亦因而导之,俾勿作于凉,于是流注于君臣、父子、兄弟、朋友之间而汪然有余乎!异端之学,欲人鳏旷以求清静,其究不至无君父不止。情之功效亦可知也”。他认为“王道本乎人情,不通人情,不能为帝王”。情可使人“无情化有,私情化公,庶乡国天下蔼然以情相与”。这种以情为本的情教学说,是新兴市民阶层反抗封建理学禁欲主义的思想反映。 |
随便看 |
|
青年旅行网历史文化收录239286条历史文化词条,基本涵盖了全部常历史文化常识的释义详解,是旅游及文史学习的有利工具。