| 释义 |
《性理正宗》清张伯行著。凡四十卷。作者在《自序》中指摘《性理大全》一书杂采各家诸门未免择之不精，失之驳而不纯，需要尊道统以清其源，述师传以别其派。书中，作者爰取周、程、张、朱五子，以下及元、明诸儒之言，分类次之。卷一论道统。卷二、卷三总论圣贤。卷四至卷六论孔子及颜渊、曾子、子思、孟子。至十哲，则惟闵子、冉子、端木子、子路、子游、子夏、益以曾点其余圣门诸贤，皆不及焉。七卷以下为周、张、二程及其门人。十一卷以下论朱熹、张栻及朱熹门人。于元则取许衡一人，于明则取薛瑄、胡居仁、罗钦顺三人。十四卷以下杂论性理、气质、道德、仁义、礼智等目。二十四卷以下论为学之要。三十五卷以后，则辨其学术之诡于正者，如荀卿、扬雄、王通、苏轼、陆九渊、陈献章、王守仁之学，皆采先儒论辨之。此书之编纂充分体现其学以辟陆王、尊程朱为基本宗旨，认为王学的泛滥，使学者“放佚准绳，不知名教”，其祸害更甚于陆九渊的心学。收入《四库全书》。 |