| 释义 |
性具亦称“本具”、“理具”、“体具”。佛教用语。天台宗基本教义之一。“性”，为“法性”，亦即“真如”，或称“本”、“理”、“体”。谓世界诸法并非由“法性”随缘而造，而是本来具足；体用不二，真如之体本具三千诸法。此称“性具三千”，或“理具三千”。北宋知礼《十不二门指要钞》卷下：“三千世间，一一常住；理具三千，俱名为体；变造三千，俱名为用。故云：俱体俱用。”又云：“三千之体，随缘起三千之用；不随缘时，三千宛尔。故差别法，与体不二。”认为其他宗派（主要指华严宗）“只云性起，不云性具，深可思量”。在修行方面，因为十界（六凡四圣）互具，则众生本性，既具菩萨界以下九界之恶法，亦具佛界之善法，佛与众生没有根本差别。“故知性具百界，互融广遍”，“生（指众生）佛一致，既解修成，全是本具。即知迷悟体用不二”。 |