《政和万寿道藏》 

道教典籍，又名《政和道藏》、《万寿道藏》。以藏书宫观或刊刻年代得名。是宋代重修的《道藏》。黄裳监工雕印。先有《大宋天宫宝藏》、《崇宁重校道藏》，到政和年间(1111-1117)徽宗又诏天下搜访道书，设经局、会道士再次重加校订，约成于政和六、七年间，由黄裳监工雕版。此书的编纂校订在福州闽县九仙山天宁万寿观进行，从此堆积如山的道书，始得汇总刊版付印，称《政和万寿道藏》。收道书五百四十函，五千四百八十一卷，仍循《大宋天宫宝藏》体例，分三洞四辅十二类。印竣经版送到东京(今河南开封)。靖康、建炎年间，经版与各地《道藏》多毁于兵火，独福州天宁万寿观所藏《政和万寿道藏》未经兵火，传至金元。道教典籍自东晋以来数量渐多，《隋书·经籍志》载有三百七十七部，一千二百余卷。隋唐至宋，又有大量道教典籍产生，终于汇编成《道藏》传世。这是对道教及中国文化做出的巨大贡献。