| 常识 | 徐祯卿 |
| 释义 | 徐祯卿（1479—1511）明苏州吴县（今江苏苏州）人，字昌谷。弘治进士，授大理左寺副。后因失囚，降为国子监博士。善诗文，初宗晚唐诗风，与唐寅等齐名，称吴中四才子。后改宗汉、魏、盛唐，与李梦阳等并称前七子。著作有《迪功集》。 徐祯卿（1479—1511）明诗文家。字昌穀，一字昌国。吴县（今属江苏）人。自为诸生，已有诗名。弘治十八年（1505）进士，授大理左寺副，坐失囚，贬国子监博士。少与祝允明、唐寅、文徵明齐名，号“吴中四才子”。早年诗学白居易、刘禹锡。登第后与李梦阳、何景明游，悔其少作，改趋汉魏盛唐，为“前七子”之一。论诗主情致，与后来王士禛所倡导的神韵说有相通之处。其诗风格清朗。著有《迪功集》，另著有诗评著作《谈艺录》及《异林》、《剪胜野闻》、《新倩籍》等。生平事迹见明王守仁《王文成公全书》卷二五所作墓志铭、《明史》卷二八六。 徐祯卿 1479—1511明中叶诗人。字昌谷，又字昌国，常熟(今属江苏)人，徙居吴县(今属江苏省)，故《明史》称其为吴县人。天资特颖，家不蓄一书，而无所不通，少与唐寅、祝允明、文征明并称“吴中四才子”。弘治十八年(1505)举进士，授大理寺左寺副，因囚徒逃亡，贬为国子监博士。武宗正德六年(1511)，卒于北京，年三十三。祯卿专研诗学，究订体裁，上探《诗经》、《离骚》，下括盛唐高适、岑参，融会折中。论诗主情致，与后来清代王士祯所倡的“神韵说”相通。所著《谈艺录》对明、清诗坛颇有影响，“至今海内奉为珪璧”(清钱谦益《列朝诗集小传》)登第入仕以后，与李梦阳等交游，为“前七子”之一。于是悔弃少年所作，改趋汉、魏、盛唐，遭到“邯郸学步”、“守古未化”的讥消。但在“前七子”中，他作诗较善鎔铸，情深语淡，风格清新，少数作品亦能指陈时弊，隐寓讽刺，故能自具特色。著有《迪功集》等。 |
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