| 常识 | 徐爱 |
| 释义 | 徐爱（1487—1517）明余姚（今属浙江）人，字曰仁，号横山。正德进士。历官至南京兵部员外郎、工部郎中。王守仁开山弟子和妹婿，被守仁誉为“吾之颜渊”。学无独树，然于弘扬王学，颇得其力。认为“学莫要于收放心，涵养、省察、克治是也”。备录守仁之语，纂《传习录》上篇，称其学问博大精深，不可穷尽，“断断乎百世以俟圣人而不惑者也”（《传习录上·序》）。著作有《徐横山文集》。 徐爱（1488—1518）明学者。字曰仁，号横山。余姚（今属浙江）人。正德进士。出知祁州，升南京兵部员外郎，转南京工部郎中。王守仁弟子。记录王守仁讲《礼记·大学》宗旨，后编成《传习录》初卷。认为“学莫要于收放心，涵养省察克治是也”（《徐横山文集·答邵思抑》）。提出治学须辨义利之分，“心德者，人之根源也，而不可少缓；文章名业者，人之枝叶也，而非所汲汲”（同上）。主张克私，“夫人所以不宜于物者，私害之也”（《宜斋序》）。循王守仁“心有体有用”说，强调“世固有谓某有体无用，有用无体者，仆窃不然，必求二公之所以蔽者而会归之”（《答王承吉》）。在人性问题上，认为“人性本善也，而邪恶者客感也。感之在于一念，去之在于一念，无难事，无多术”（《赠薛尚谦》）。有《徐横山文集》。 |
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