律法 

武德七年(624年)李渊主持对隋律进行修订，颁布了新律令。唐太宗即位后，按照删繁就简，除酷从宽的原则对刑律继续进行修订，将原来的死刑条废除近一半，以后又废除断指法，改为流役三千里，除去了笞背的肉刑。贞观十一年(637年)正月，《唐律》正式颁布。新律令共“千五百九十条”(《新唐书·刑法制》)载千五百四十六条)。其后，高宗初年，再次修改并逐条加以解释，称为《唐律疏议》，共十三篇三十章五百零二条。这是唐王朝的根本成文法。唐律与隋律相比，共废除死刑一百六十三条，相对地减少了死刑和肉刑，文字和条目更为简要，完备和明确。《唐律》是我国封建社会保存下来的最古老最完整的一部重要法典。唐以后各王朝的刑律基本上以唐律为依据，只是稍加增删而已。《唐律》和《唐律疏义》，不仅在我国封建社会历史上，就是在世界历史上也是十分先进的。

唐初统治者宽刑减法，建全法制，在当时历史条件下相对地减轻了广大群众所受的政治压迫，在一定程度上缓和了当时的社会矛盾，加固了封建中央集权制。

唐太宗执法较严，不以言代法。他说：“法者非朕一人之法，乃天下之法”。王公、皇戚中，如有触犯刑律者，也不留情。岷州都督高甑生曾是李世民秦王府的功臣，因犯罪减死徙边。有人请太宗宽宥，太宗义正严词加以拒绝，不以私情渎法，赞同法官将甑生依法治罪。贞观初年，朝庭选拔的官员中有些人是伪造身份骗取的。太宗下诏令其自首，否则，查出处以死刑。不久，伪造者被揭发，最高法官戴胄根据法律判其流配，太宗以自己的话不算数责问戴胄，戴回答：既然交由我审判，臣不敢违背法律。太宗欣然放弃了自己的意见。

唐初统治者向司法官吏反复强调，用法“务在宽平”。特别是要慎重判处死刑。唐太宗说：“死者不可复生，用法务在宽简”。贞观元年，将死刑的终审权收归中央，在执行死刑前二日，反复申报五次，有些可杀可不杀者，得到了免死的机会。

由于唐初统治者认真执法，客观上减轻了对人民的压迫，安定了社会秩序。不过数年，天下安宁，四方宾服。