| 常识 | 弢园文录外编 |
| 释义 | 《弢园文录外编》近代王韬著。因作者自号弢园老人，故名。十二卷。清光绪九年（1883）在香港初版。集其旅居香港时所作论文编成。作者曾将其文分为内外两编，内编已佚，外编大部分内容为宣传变法自强。主张“器则取诸西国，道则备自当躬”，即在不变更中国伦常名教的基础上，学习和输入西方技术器具，以求中国的富强。同时指出“器变则道无不变”，“道不能通则先假器以通之，火轮舟车皆所以载道而行者”。认为随着西方之“器”的引入，原有的传统之“道”必将有所改变。批评当时洋务派官僚的做法只是“徒袭皮毛”，指出学习西国舟坚炮利、器巧算精，为“富强之末”；仿效英国“君民共主”（即君主立宪）的政治制度，使“上下之情通，君民之分亲”，为“富强之本”。认为日本明治维新“轻改祖宗之宪章”，并非“善变”者。强调孔子之道、“三纲五伦”为万世不变。从“恃商为国本”的立场出发，在义利观上，反对“闭言利之门”的“迂拘之士”，肯定“兴利”的正当性。预言世界文化发展的趋势是“六合将混而为一”，全球“道必大同”。今有中华书局校刊本。 弢园文录外编文别集。近代王韬著。十二卷。收文起自同治元年（1862），迄于光绪十年（1884），皆流亡香港时作，多为政论文，凡一百七十余篇，附《臆谭》十三篇，系仿杜牧《罪言》、苏洵《权书》作。有光绪八年香港印务总局初版排印本，次年重印，卷首增印自序。另有光绪二十三年上海弢园书局排印本、1959年中华书局排印本。另《弢园尺牍》八卷，有光绪二年香港排印本，前列同年作者自序，光绪五年增订为十二卷，次年由香港大文书局排印，十九年淞隐庐重印，前录光绪六年作者自序，后录作者书后。 弢园文录外编书名。清王韬著。十二篇。系著者客居香港时（1862—1882）所作。光绪九年（1883）出版。自谓“外编者，因其中多言洋务，不欲入于集中也”（自序），以与“内编多言性理学术”（《弢园著术总目》）有别。于西欧各国时事、政治、经济、科学、文化，多有论述，而于变法自强、兴利除弊言之尤详。认为天下事久而必变，变化之道，“以欧洲诸大国为富强之纲领，制作之枢纽”，破“因循”、“苟且”、“蒙蔽”、“粉饰”、“贪罔”、“虚矫”之弊（《变法》中）。所谓“洋务”，其要“首在借法自强”（《洋务》下）。谓“泰西之立国有三：一曰君主之国，二曰民主之国，三曰君民共主之国”，而以“君民共主”之政体于中国最相宜（《重民》下）。指出洋务派所谓“自强新政”实袭“西法”之“皮毛”，故“终不能一旦骤臻于自强”（《变法》上）。然又谓“孔之道，人道也。人类不尽，其道不变”（同上）。说明尚未完全摆脱“器可变，道不可变”之传统思想之束缚。 |
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