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常识	张仲景
释义	张仲景东汉南郡涅阳（今河南南阳）人，名机。少时有志研究岐黄之学，即从同郡张伯祖学医，由于刻苦钻研，深入堂奥，终成著名医学家，有“医圣”之称。据传曾任长沙太守。当时瘟疫流行，即辞去官职，立业行医。“勤求古训，博采众方”，参考《素问》、《八十一难经》、《阴阳大论》及《胎胪药录》等书，并结合当代医家及自己长期积累的医疗经验，著成《伤寒杂病论》十六卷，原本已佚。该书经后人整理为《伤寒论》和《金匮要略》两部。前者以“六经”辨证，专述外感热病；后者以脏腑辨证，广涉各种杂病。他的医学著作确立了中医学辨证施治的法则，丰富了祖国医学的理论和治法，并明确提出了包括理、法、方、药在内的一整套诊治原则，使其基础理论和临床实践密切结合起来，从而为后世临证医学的发展奠定了基础，成为中医的古典名著。另有医书数种，均佚。 张仲景（约150—219）汉末医学家。名机。南阳郡（治今河南南阳）人。灵帝时举孝廉。相传在建安中任长沙太守。师从同郡张伯祖学医，尽得其传，又“勤求古训，博采众方”，钻研了《内经》、《难经》、《胎胪药录》等古医书，并广泛收集有效方剂，于3世纪初写成《伤寒卒（杂）病论》十六卷。其书辗转流散，经后世医家多次收集整理、编次，至宋代成《伤寒论》和《金匮要略》两书，分论外感热病与内科杂病。《伤寒论》载方一百十三首，用药一百七十余种，《金匮要略》载方二百六十二首，用药二百十四种；对病理、诊断、疗法、方剂作了全面论述，把中医临床治疗提高到一个新的水平，标志着中医理论体系的初步形成。他倡六经分立和辨证论治的原则，把疾病分为太阳、阴阳、少阳和太阴、少阴、厥阴六证，表里、虚实、寒热、阴阳八纲，“审因辨证，因证立方”，按照不同的具体情况，采用汗、吐、下、温、清、和等治法，集中体现了他的辩证法的思想。在用药方法上，在当时治病多用针灸的情况下，提出多用汤药的主张，并且一改药方秘而不传之陋习，公布了三百多首成效卓著的方剂，使医疗方法和技术前进了一大步。他反对巫祝迷信，反对“各承家技，终始顺旧”，提倡以认真严肃和精益求精的态度从事医疗实践。他的医学思想和方法，对日本的汉医也产生了深远影响。近年来中国中医界建立了仲景学说研究会。中日等国学者都在探讨他的医学思想。除《伤寒杂病论》外，还著有《疗妇人方》、《五脏论》、《口齿论》，均已失传。
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