建安文学 

建安是汉献帝刘协被曹操迎到许昌后建立的年号。所谓建安年间，是指汉末到魏初(196—220)这段时间。建安文学即指这一个时期的文学。

由于汉代统治者“罢黜百家，独尊儒术”，汉末文学创作日趋衰微，文坛缺乏生气。到建安时代，文学得以中兴。这是因为，当时在黄巾起义的猛烈冲击下，东汉王朝已经名存实亡。更重要的是，曹操统一了北方，社会生活比以前安定，曹氏父子都是文学家，提倡文学，爱护文人，为文学创作提供条件，形成了一个以曹氏父子为中心的邺下文人集团。

建安作家最著名的是三曹、七子。三曹是曹操、曹丕、曹植。他们是建安文坛的领袖，其中曹操、曹植文学成就较高。七子是指孔融、王粲、刘桢、阮瑀、徐干、陈琳、应扬。其中王粲成就较高。

建安文学具有自己的成就和特色。建安文学继承了汉乐府民歌的现实主义精神，比较真实地反映了东汉末年一些乱世实况。建安诗人，大多经历过汉末长期战乱，对现实生活有真切感受。曹操本人就是乱世英雄，他驰骋征讨，戎马半生，目睹离乱的社会现实；曹植“生乎乱，长乎军”，长期随父转战；七子中多数人也曾在战祸中颠沛流离，对当时的战乱都有体验。加上建安时代思想羁绊少，作家们能够较多地运用乐府民歌的现实主义手法，“发愀怆之词”，实录时代的某些真实情况。建安作家的有些作品，或写征战之苦，或述社会之乱，或记难民之流浪，或诉孤儿之凄苦，或叙个人之遭遇，从不同的侧面，描绘了从董卓之乱到赤壁之战连续十九年大混战所造成的乱世情况。

建安作家不仅悲歌乱世，而且热烈追求国家统一。这使他们的诗歌创作，兼备另一种特色：慷慨热烈的歌唱要求实现统一的政治理想，直抒要为实现这种理想而建功立业的雄心壮志和英雄气概，充满浪漫主义精神。这类诗歌，气魄宏伟，情调激昂，给人一种奋发激越之感。

建安时代随着文学创作的发展，文学批评也逐渐形成风气。曹丕的《典论·论文》是我国第一篇文学批评专著。他除了强调文学作品的政治作用和社会价值之外，还提出了作家创作的个性和风格的问题，并对建安诸子作了评价，开当时文艺批评之风。

建安时期是使前代各种文体得以改造和发展的时期。汉代的乐府诗，主要是叙事，建安诗人创作的乐府诗，已经向写景抒情方向发展。三曹和七子都曾用乐府旧曲改作新辞，写了一些寓情于景，情景交融的乐府诗。五言诗建安前已有，一般都是矢口直陈，遣词构思没有什么奇特之处。建安作家创作的五言诗，在用字、造句、立意、音节等方面都着意工巧，使五言诗完全成熟，登上古诗最高峰。建安前的七言诗，句中常带“兮”字，留有楚调的痕迹，严格说不能算七言诗。到曹丕作《燕歌行》，七言诗才完全摆脱楚调而独立成形。因此，世称《燕歌行》为我国第一首七言诗。建安还改造了汉赋，许多抒情小赋，为情而造文，具有突出的个性和风格。

总之，建安文学继承了前代文学的优良传统，并从内容到形式都加以改造，在我国文学史上，占有重要的一页。