| 常识 | 尹文 |
| 释义 | 尹文（约前360—前280）又称尹文子。战国时齐国人。游学于齐稷下，与宋钘齐名。《庄子·天下》谓其学主旨以“禁攻寝兵以外，以情欲寡浅为内”。曾劝齐宣王行“无为”之政，说“圣人寡为而天下理”。又与齐湣王辩论士的标准，认为“见侮而不斗”，不失为士。主张消除争斗，止息用兵。对形名论述甚精，强调“名正则治，名丧则乱”。“有形者必有名，有名者未必有形”。《汉书·艺文志》名家类著录《尹文子》一篇。今本《尹文子》疑为伪托。 尹文（约前360—前280）又称“尹文子”。战国时齐人。和宋钘齐名，宋尹学派的代表人物。齐宣王、湣王时和宋钘、彭蒙、田骈同游齐稷下学宫。曾劝说齐宣王实行“无为”，“圣人寡为而天下理”（《说苑》）。善名辩，尤精于“名”（概念）的分类分析。曾与齐湣王论士：“唯见侮而不斗，未失其四行也。是人未失其四行，是未失其所以为士也。然而王一以为臣，一不以为臣，则向之所谓士者，乃非士乎？”（见《公孙龙子·迹府》）。通过“士”这一概念的察类分析，为“见侮而不斗”的尚法主张辩护。强调“名正则治，名丧则乱”（见《吕氏春秋·正名》）。指出：“有形者必有名，有名者未必有形。”（《尹文子》）还与宋钘提出“接万物以别宥为始”（见《庄子·天下》），认识事物首先要破除主观偏见。其学说为公孙龙称道。对先秦名辩之士尤其公孙龙名理思想的形成有很大影响。《汉书·艺文志》著录《尹文子》一篇，列名家。今本《尹文子》上、下两篇，或疑系后人伪作。一说《管子》中的《白心》篇是他的著作（见郭沫若《十批判书》）。另《公孙龙子·迹府》、《吕氏春秋·先识览》、《庄子·天下》中保存有他的思想资料。 |
| 随便看 |
|
青年旅行网历史文化收录239286条历史文化词条，基本涵盖了全部常历史文化常识的释义详解，是旅游及文史学习的有利工具。