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常识 尚贤
释义
《尚贤》一作《上贤》。《墨子》篇名。分上、中、下三篇。内容基本相同,详略有别。
尚贤《墨子》篇名。分上、中、下三篇。阐述墨子的政治思想。《汉书·艺文志》亦作“上贤”。“尚”,即崇尚,“贤”为贤才。认为“尚贤者政之本也”,“国有贤良之士众,则国家之治厚;贤良之士寡,则国家之治薄”。反对“亲者”、“贵者”、“面目佼好者”世代当官的贵族专政制度。提出“官无常贵,而民无终贱”,主张打破等级身份,让一切有德有才者参预政治,“虽在农与工肆之人,有能则举之。高予之爵,重予之禄,任之以事,断予之令”。
尚贤春秋战国墨子用语。“尚”即“崇尚”,“贤”即贤才。崇尚贤才。墨子认为尚贤事能是“政事之本”,“国有贤良之士众,则国家之治厚;贤良之士寡,则国家之治薄”(《墨子·尚贤上》)。对贤良之士要“以德就列,以官服事,以劳殿赏,量功而分禄”,发挥他们在政权中的作用。并主张“官无常贵,民无终贱”,有能则举之,无能则下之,“虽在农与工肆之人”(同上),亦一视同仁。要求贤者能“竭四肢之力,以任君之事,终身不倦”(《墨子·尚贤中》)。与儒家“亲亲、尊尊”的思想相对立。
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更新时间:2025/3/14 20:02:08