| 常识 | 小康 |
| 释义 | 小康儒家描述的一种次于“大同”的理想社会。以夏至西周为构想蓝本。《礼记·礼运》：“今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己。”天子、贵族世代相袭，以“礼义”为治国之法，用以正君臣，笃父子，和夫妇，及设立制度，划分田里，奖励“勇知（智）”者。出现了智谋、战争，并产生了禹、汤、文、武、成王、周公“六君子”。孔颖达疏：“康，安也，……比大道为劣，故曰小安也。” 小康中国政治思想和伦理思想用语。用以概括“天下为家”的社会特征。语出《礼记·礼运》：“大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己……是谓小康。”认为“小康”之世，是由“大同”之世演进而来，既以天下为私家之物，故国家政权父子相传，兄弟相及。并制定礼义以纲纪天下，“以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇”。同时，为巩固私家天下，又“以设制度，以立田里，以贤勇智，以功为己。故谋用是作，而兵由此起”。反映了宗法等级社会及其伦理关系的特点。一般指三代以来的禹、汤、文、武、成王、周公之治。 |
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