释义 |
寂知指体佛教用语。禅宗南宗荷泽神会一系的主要教义。谓人人具有先天的“空寂之知”,乃凡圣之本体。据宗密《圆觉经大疏钞》:“万法皆空,心体本寂,寂即法身。即寂而知,知即是真智,亦名菩提、涅槃、广(真)如……此是众生本源心也,是自然本有之法。”谓产生“万法”之“识”为“妄念”,对“妄念”之否定,即剩下无任何分别活动的“空寂之心”。此种心性,具有一种“不昧”的“灵知”,亦名“空寂之知”,简称“寂知”。此种“寂知”,人人具有,或名“涅槃”、“真如”,或名“菩提”、“真智”,或名“法身”、“佛性”。佛教的修习就在于“直指知见”,了解自己固有的“寂知”,不必于心外求佛。故反复强调“知之一字,众妙之门”。(《禅源诸诠集都序》卷二) |