| 释义 |
家天下以天下为皇帝一家的私产并视其统治为合法性的一种政治观念。初形成于秦，“六合之内，皇帝之土；人迹所至，无不臣者”（《史记·秦始皇本纪》）。在两汉时为人们接受，看作永恒的真理：“天下之财，莫不生之阴阳，归之陛下。归之陛下，岂有公私？”（《后汉书·宦者列传》）“天子以天下为家，臣妾各以其时供公职，今古之通义也。”（《盐铁论·散不足》）“上为皇天子，下为黎庶父母。”（《汉书·鲍宣传》）“天下一家，卧榻之侧岂容他人鼾睡”，为帝王“家天下”心态的真实写照。君主对他的臣民，随时握有“可贵、可贱、可生、可杀”（王夫之《读通鉴论》卷二）的大权。到明清两代，“学成文武艺，售与帝王家”的谚语已广泛流传，表明这一观念已深入到民众的心灵。“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”，《诗经》中这一诗句，常为封建社会中人们用来说明“家天下”的延续性。“家天下”是封建专制主义的理论支柱，是传统政治文化的本质特征所在。 |