| 释义 |
《宋明理学史》现代侯外庐、邱汉生、张岂之主编。二卷。1984年、1987年人民出版社出版。自述编撰原则是“根据马克思主义观点，对历史事实和思想资料进行辨析、研讨”，力求“以理学发展的角度对宋明时期的哲学和思想史进行总结”。认为宋明理学是“以儒学的内容为主，同时也吸收了佛学和道教思想。它是在唐朝三教融合、渗透的基础上，孕育、发展起来的一种新的学术思想”。从分析社会经济、政治、阶级关系的演变入手，把握唐宋之际中国封建社会向后期转化的特点，又通过考察北宋时期“经学笺注的没落”、“佛学与道教思想的互相渗透”、“科学技术的发展”等，揭示了理学产生的历史条件。以理学与反理学的斗争为线索，详细考察了理学的主要代表、思想流派及其相互关系。又认为理学家一般都据《易》探讨“性与天道”问题，由此构成了理学的中心。肯定理学“达到了理论思维的很高水平”，但就政治作用来说，“有为封建社会服务的一面”。史料考证严谨细致，一些历史悬案得以突破。对以往研究较为薄弱的元代理学、湖湘学派的作用等都详加论析，系统地阐述了宋至明时期理学的产生、发展和走向衰落的历史过程。 |