学术争鸣 

随着私学之兴盛，出现了多种学派。如在经学方面，很多学者不墨守章句，好出新意。唐太宗令颜师古、孔颖达等人考订五经，撰成《五经正义》，共一百八十卷，诏令天下人学习，让国子监执行，但遭到大学士马嘉运的辩驳，太宗见马言之有理，只得更令修订，一直到高宗时，才由于志宁等人修订完毕。校书郎王玄度注《尚书》、《毛诗》，毁孔、郑旧义，上表请废旧注，行己所注者，于是太宗召礼部集诸儒详议。王玄度能言善辩，诸博士皆不能屈。这些都是经学界的新学派。唐统治者尊崇儒学，又不拘泥于经学及其章句之学，而是广采博收，兼收并蓄，鼓励各种学术学派的发展，这就促成了学术上百家争鸣和学派林立的生动活泼局面。这种特点反映了唐初统治者政治上较为开明，讲究实用，励精图治的风貌。