| 常识 | 孔颜乐处 |
| 释义 | 孔颜乐处宋理学家用语。《论语》：“子曰：‘饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）又：“子曰：‘贤哉，回也！一箪食、一瓢饮、在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”（《雍也》）推崇孔颜情操与志趣的理学家认为孔颜之乐“自有深意”。从理论上领会、生活中实践孔颜之乐是有志于“圣（孔）学”者臻于“圣域”的必由门径。史称周敦颐每令二程“寻仲尼、颜子乐处，所乐何事”（《遗书》卷二上）。胡瑗曾以“颜子所好何学”为题，科试诸太学生。二程认为生活贫困无甚可乐，说“箪、瓢、陋巷非可乐，盖自有其乐耳。‘其’字当玩味，自有深意。”（《遗书》卷十二）孔颜乐处在于具有富贵不淫、威武不屈、贫贱不移之精神境界和对别人“至诚恻怛之心”。程颢说：“富贵不淫贫贱乐，男儿到此自豪雄。”（《秋日偶成》）又说：“云淡风轻近午天，望花随柳过前川。旁人不识予心乐，将谓偷闲学少年。”（《偶感》）以为只要“浑然与物同体”，“反身而诚”，就会对世俗之富贵贫贱泰然处之，忘怀得失，由衷而乐，这即为孔颜乐处。 |
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