子罕训向戎 

晋、楚弭兵后，向戎自诩有功，主动要宋君赏赐，于是宋平公封给他六十个邑。向戎得邑后，沾沾自喜，对子罕显示。不料却遭到了子罕的训斥：“凡诸侯小国，晋、楚所以兵威之。畏而后上下慈和，慈和而后能安靖其国家，以事大国，所以存也。无威则骄，骄则乱生，乱生必灭，所以亡也。天生五材，民并用之，废一不可，谁能去兵。兵之设久矣，所以威不轨而昭文德也。圣人以兴，乱人以废，废兴存亡昏明之术，皆兵之由也。而子求去之，不亦诬乎？以诬道蔽诸侯，罪莫大焉。纵无大讨，而又求赏，无厌之甚也。”(《左传·襄公二十七年》)子罕说完便把封状撕掉，向戎也辞去了封邑。“和为贵”并非当时的主导意识。保持军力强大是诸侯的共同愿望。