常识 | 姚兴 |
释义 | 姚兴(366—416)十六国时后秦国君。公元394—416年在位。字子略。羌族。姚苌子。苌死,自称大将军,败苻登。晋太元十九年(394)即帝位于槐里(今长安西),改元皇初。北上安定,杀苻登,灭前秦。弘始五年(403),后凉吕隆兵败投降。仇池氐杨盛、西秦乞伏乾归、北凉沮渠蒙逊、南凉秃发鹿利孤及西凉李暠畏其强大,先后称臣。与北魏、夏、东晋相抗衡。内修政事,重视农业,释放自卖为奴婢的平民。清吏治,尊儒学,兴学校。并崇信佛教,起浮图于永贵里,邀龟兹僧鸠摩罗什翻译佛经,州郡事佛者日众。后病死,子泓立。姚兴 366—416后秦君主,字子略,姚苌之长子。苻坚时任太子舍人。苌称帝后,立为太子。苌长年征战在外,留兴镇长安,理国事,甚有威惠。览政之余与僚属讲论经籍,不以兵难废学业。也曾随苌出征,以树立威信。苌死,兴秘不发丧,自称大将军,击溃前秦主苻登势力,然后才治父丧,即帝位,改建初九年为皇初元年(394)。同年攻灭苻登。姚兴是个很有作为的君主,即位后,励精图治,留心政事。包容广纳,一言之善,咸见礼异。令郡国每年贡上清行孝廉一人,命百僚举殊才异行之士。废止不合时宜的政策法令,褒奖勤政清廉的官吏。在司法刑狱方面,立律学于长安,召郡县散吏以授之,学成后回原郡县论决刑狱。州县不能决的疑案,则上呈廷尉。姚兴也常临咨议堂听决疑狱,时有“无冤滞”之称。兴还敕命郡国:百姓因荒自卖为奴婢者,悉免为良人。兴性共俭,车马无金玉之饰,下属受其影响,无不敦尚清素。又禁百姓造锦绣及淫祀,以节省财力。军事上依靠叔父姚绪、姚硕德,朝廷大政,必咨而后行。在军政方面,简约苛烦军令,注意抚恤士卒。对阵亡者厚加褒赠,对将士家有大丧者,予假奔丧。兴还大兴儒学,一些硕德耆儒,授徒于长安,诸生远来求学者达一万数千人。兴令关尉对诸生勿拘常限,听任出入。兴还崇信佛教,亲自参与西域名僧鸩摩罗什的校译佛经工作。又拜罗什为国师,率诸沙门听罗什讲经。长安城中广建佛寺,沙门自远而至者五千余人,百姓事佛者十室而九。姚兴也有弊政失当处,因国用不足,增关津之税,盐竹山木,均要征赋,显然不利于商业流通。姚兴对外积极扩张,兼弱攻昧。破西秦(400),又灭后凉(401),二主皆来归降。南、北凉均称臣于姚兴。又乘东晋衰弱,取洛阳,淮、汉以北诸城多请降送任,其版图南至汉川,东逾汝、颖,西控西河,北守上郡,此为后秦鼎盛期。但以后姚兴军事上连连失策,赫连勃勃据高平反,长期侵扰后秦北境;南凉秃发傉檀献羊马赂得姑臧;西秦复国;柴壁之战大败于北魏,大折元气,后又与魏通和结亲。东晋刘裕柄政,与秦通和,双方聘使不绝,姚兴竟割南乡十二郡归晋以修好。兴卧病垂危时,子姚弼党羽发动夺位叛乱,兴扶疾平叛,斩姚弼,次日病卒,终年五十一,在位二十二年,葬偶陵。谥文恒皇帝,庙号高祖。 |
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