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常识 太常寺
释义
太常寺官署名。北齐置。掌宗庙陵寝祭祀、礼乐仪制、天文术数、衣冠等,设卿、少卿为长贰,领诸陵、太庙、太乐、衣冠、鼓吹、太祝、太史、太医、廪牺、太宰等署。隋唐沿置,所辖机构略有增减。唐龙朔二年(662)改称奉常寺,咸亨元年(670)复旧,光宅元年(684)改称司礼寺,神龙元年(705)复旧。时或任大臣为礼仪使,总管制定礼仪。又置太常礼院参议礼制,名隶本寺,实则专达。北宋初唯掌社稷及武成王庙、诸坛斋习乐事务,置判寺官一至二人以主之,由诸司三品以上者充任。康定元年(1040)置判寺、同判寺官,始兼掌礼仪制度。元丰改制后,掌礼乐、封赠、郊庙、社稷、陵寝等事务,设卿、少卿为长贰,领郊社、太乐、鼓吹(后改隶大晟府)、太庙、籍田、宫闱、太医等局。南宋隆兴元年(1163),光禄寺并归本寺。辽置为南面官署,领太乐署、鼓吹署、法物库。金亦置,领太庙、廪牺、郊社、大乐、武成王庙、诸陵、园陵等署。元世祖中统元年(1260)置,唯设寺丞一人主寺务。至元二年(1265)以翰林兼摄寺务,九年始置卿、少卿等。至大元年(1308)改称太常礼仪院,四年复旧,延祐元年(1314)复改太常礼仪院。明洪武三十年(1397)改太常司置,专掌祭祀礼乐。永乐以后,分置南、北京太常寺。弘治七年(1494)后,兼辖四夷馆。清初隶礼部,顺治十六年(1659)独立,康熙二年(1663)复隶礼部,十年独立。乾隆十四年(1749)定置管理寺事大臣一人,由礼部满洲尚书兼领。本寺仍设卿、少卿为长贰。光绪二十四年(1898)省入礼部,旋复旧,三十二年复省入礼部。

太常寺 

官署名。掌礼乐祭祀。秦称奉常,汉称太常,南梁加寺字。设太常卿一人,正三品。《旧唐书·职官志》“太常卿之职,掌邦国礼乐、郊庙、社稷之事”;太常少卿二人,正四品上,为太常卿之付。下设八署,皆由令、丞主其事:一曰郊社署,二曰太庙署,三曰诸陵署,四曰太乐署,五曰鼓吹署,六曰太医署,七曰太卜署,八曰廪牺署。分别主持两京郊社、诸帝宗庙、诸帝陵寝、礼乐等次、祭奠鼓吹、后宫医药、占卜逐邪、牺牲祭谷、享祭洒扫等庶务。唐于太庙之外,另置古帝王庙六座《新唐书·百官志》:“三皇五帝以前帝王、三皇、五帝、周文王,周武王、汉高祖”,后又在两京置“武成王(姜尚)庙”,皆由令、丞主持其事。

唐高宗龙朔二年(662)改太常寺为奉常寺;光宅元年(684)武后改称司礼寺;中宗神龙元年(705)复原名。


太常寺 

官署名。太常卿,少卿为寺的正副长官。属官有丞、博士、主簿、协律郎、奉礼郎、太祝。卿“掌礼乐、郊庙、社稷、坛𡒌、陵寝之事,少卿为之贰,丞领参之”,“若礼乐有所损益,及祀典、神祗、爵号与封袭、继嗣之事当考定者,拟上于礼部”。宋初,置判寺,无常员。别置太常礼院,虽隶本寺,其实专达。有判院、同知院四人,寺与礼院事不相兼。康定元年(1040),置判寺、同判寺,始并兼礼院事。元丰正名,始专其职。南宋初,并省冗职,惟太常、大理不能。隆兴初,又以光禄寺并归太常。太常博士,掌讲定五礼仪式,有改革则据经审议。凡于法应谥者,考其行状,撰定谥文。有祠事,则监视仪物,掌赞导之事。协律郎,掌律、吕以和阴阳之声,正宫架、特架乐舞之位,大祭祀享宴用乐,则执麾以诏作止之节。奉礼郎,掌奉币帛授初献官,大礼则设亲祠板位。太祝,掌读册辞,受抟黍以𠽠告,饮福则进爵,酌酒受其虚爵。另有郊社令、太庙令、藉田令、宫闱令及所属其他储藏管理祭器、朝服、法物的库所。太医局、大晟府亦隶太常寺。大晟府徵宗崇宁初立,宣和时罢。太医局,北宋曾隶属太常寺,南宋省并医官,罢太医局学生。后医学科得保留,局则罢而复置,仍隶太常寺。

太常寺 

官署名。朱元璋为吴王时,设太常司,洪武三十年(1397)改司为寺。掌管祭祀礼乐之事,隶于礼部。设主官卿一人,少卿二人,寺丞二人,下设典簿、协律郎、博士等。各祠祭署分设奉祀、礼丞等职。太常寺在南京、北京各一;太常寺卿之职,在南京者多科甲出身;北寺卿之职自明成祖永乐 (1403—1424) 间起,用乐舞生累资升至寺卿,甚或加礼部侍郎、尚书掌寺,后多沿袭。
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更新时间:2025/3/15 7:28:49