| 常识 | 天机自然 |
| 释义 | 天机自然明唐顺之用语。意为心性天然活泼，不可被欲望障碍，修养应除欲而不障天然生机。唐顺之属南中王门，“先生之学，得之龙溪者为多，故言于龙溪，只少一拜。以天机为宗，无欲为工夫”（《明儒学案·南中王门学案二》）。他说：“尝验得此心，天机活泼，其寂与感，自寂自感，不容人力。吾与之寂、与之感，只是顺此天机而已，不障此天机而已。”（《与王道思》）他所指的“天机”，就是“天命”、“天之所使”，因而是自然活泼的。他说：“天机尽是圆活，性地尽是洒脱，顾人情乐率易而苦拘束。然人知恣睢者之为率易矣，而不知天机者之尤为率易也；人知任情宕佚之为无拘束矣，而不知造性地者之尤为无拘束也。”（《与陈两湖》）他认为：“障天机者莫如欲，若使欲根洗尽，则机不握而自运。”（《与王道思》）他批评“以苦身缚体，如尸如斋，言貌如土木人”是拘束了天机自然率易，又批评时人误解陈白沙“静中养出端倪”而一味静坐是“自为障碍”（《答吕沃州》），批评以无为为宗的慈湖之学是“未悟本心”（《答南野》），批评专求诸内者之弊是“别以一心操此一心，心心相捽”（《明道语略序》）。以天机为自然流行，顺而达之，提出“儒佛分途，只在天机之顺逆耳”。 |
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