| 常识 | 天地自相依附 |
| 释义 | 天地自相依附中国古代的一种宇宙理论。北宋邵雍在《渔樵问答》中提出。继承前人气分化为天地学说，又“观天地之消长，推日月之盈缩，考阴阳之度数，察刚柔之形体”（黄宗羲《宋元学案·百源学案》），认为天“依附地”，地“附乎天”。相互间的依附，非出于某种外在力量，而是“自相依附”。气态之天依于有形之地，有形之地附于气态之气。“其形也有涯，其气也无涯”。天地关系实际上是形气、有无的联结。“有无之相生，形气之相息，终则有始”，体现为宇宙自开辟至毁坏的元、会、运、世循环过程。元、会、运、世是年、月、时、日的放大，一元十二会，一会三十运，一运十二世，一世三十年。每十二万九千六百年，天地从生到灭，从有到无，成毁一次。一个天地毁灭后，再创造另一天地，周而复始，循环无穷。 |
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